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say it 其實馬英九不能自己做主, 他必須聽胡錦濤的命令 如果馬英九發布緊急命令等於承認自己是總統

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  • 7月 19 週一 201023:40
  • 中國首個圖博族文學網被中國族關閉


中國首個藏族文學網被關閉
(自由亞洲電台記者石山報導)中國的網站數目已經超過了一百萬,但中國少數民族語言的網站數量卻極少。瓊邁藏族文學網,和設在北京的藏文網是中國境內最有影響力的藏語網站,但最近卻遭到關閉或部分關閉。
瓊邁藏族文學網,是青海藏人作家佳卜慶.德卓和才培兒兩年多前共同創辦的,除了普通的藏族文學作品之外,網站也設有藏文博克和討論板塊,網站的用戶大約有5千多人,是中國最有影響力的藏文網站。上星期六,瓊邁網的服務器突然被網絡服務商關閉,所有儲存的檔案全部遭到刪除。
中國藏族作家唯色對自由亞洲電台表示,總部在西安的網絡服務商中國易動網不但不給任何解釋,而且態度十分蠻橫---
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  • 3月 06 週四 200815:33
  • 王力雄:西藏面對的兩種帝國主義


王力雄:西藏面對的兩種帝國主義
透視唯色事件
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  • 2月 04 週一 200817:07
  • 分析人士稱西藏文化受到侵蝕


分析人士稱西藏文化受到侵蝕
(美國之音記者蕭華報導)   隨著北京政府在西藏加強經濟建設,西藏人的生活日趨改善,經濟機會增加,這將很多漢人從內地吸引到西藏。一些分析人士擔心,西藏的文化正在受到侵蝕。
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  • 8月 01 週三 200715:11
  • 從射殺藏民看藏語危機 --兼談歐洲的語言權


作者﹕(瑞典)茉莉
在冰封雪蓋的珠穆朗瑪峰西面朗喀巴山道,一位羅馬尼亞登山者偶然拍攝到了一個令世界震驚的錄像:一位十七歲的西藏比丘尼帶領七十三個逃亡者,穿越中國國境逃入尼泊爾。在大批西方登山者眼前,這名尼姑被中國邊境軍人活活射殺致死。一個月前發生的這個槍擊事件,引發了國際社會的一片憤怒抗議之聲。
當英國BBC電台的記者採訪我時,他關切地問及那支逃亡隊伍中的十幾個藏族兒童。在尼姑被射殺之後,那一群大約六歲至十歲的孩子驚恐不已,此後,他們被手持衝鋒步槍的中國軍人押到兵營去了。
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  • 11月 19 週日 200620:19
  • 研究發現藏族有文字歷史超過一千三百年


(中央社台北10日電)傳統觀點認為,藏文是松讚幹布時代由吞彌﹒桑布札仿照古代梵文創製的,出現在距今一千三百年左右。中國考古專家最新研究發現,藏族有文字的歷史可能不止一千三百年。
中國社會科學院考古研究所Tibet 工作隊負責人趙慧民說,考古工作者在距今已有一千二百七十五年歷史的Tibet 朗縣列山墓群中發現長1公尺左右的條形木構件,上面有用墨寫的單個字母。這些字母與現代藏語中的元音字母相似,字體較為成熟。
趙慧民猜測,木構件上的文字是區別於吞彌﹒桑布札所創文字的另一種成熟文字。他認為,早在吐蕃時期,藏族可能就有了自己的文字。
趙慧民說,藏文是藏民在長期生產生活實踐中產生的,並不只是個人的創作。早在吞彌﹒桑布札創造現今通用的藏文前,藏族文字可能就已發展到一定水準,到了吐蕃時期則在字體、文法、發音上經歷了較大變化。
報導說,與趙慧民觀點相似的還有Tibet 著名民俗學家、西藏大學客座教授赤烈曲紮。他指出,在Tibet 原始宗教苯教教徒撰寫的大量史書中,藏文起源被認為距今四千年以前。當時人們使用一種叫「瑪爾文」的文字。另外,苯教初期還使用一種叫象雄文的文字。據該教典籍記載,苯教的創立至少已有八千年歷史。
赤烈曲紮表示,「瑪爾文」當時僅在王室成員間和祭祀中使用,由於缺乏群眾基礎而導致最終消亡﹔松讚幹布時期「崇佛滅苯」,幾乎燒掉了所有苯教經文,象雄文字最終也成為千古之謎。
赤烈曲紮指出,如果吞彌﹒桑布札之前沒有文字,如果僅靠口頭相傳,史書對吐蕃時代前苯教、四十二個部落以及松讚幹布之前三十二代讚普的歷史不可能記載得那麼詳盡。語言和文字發展不是一個簡單的過程,吞彌﹒桑布札創字的說法「不符合社會發展的事實」。
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